La nuova genesi dell’universo

Renè Laurentin

DIO ESISTE ECCO LE PROVE

PIEMME POCKET

LE SCIENZE ERANO CONTRO DIO.

OGGI CONDUCONO A LUI. PERCHÉ? Quarta ed ultima parte

La nuova genesi dell’universo

Da quanto detto, emerge una visione nuova dell’universo; una visione globale, che riprende su basi infinitamente più complesse e sempre meglio verificate, le cosmogonie con le quali gli Antichi immaginavano la genesi del mondo. Oggi essa non viene più immaginata, ma la si calcola, sin quasi dal suo momento iniziale.

Tutto ha inizio quindici miliardi di anni fa, con un universo infinitamente piccolo, il cui insieme era miliardi di miliardi di volte più piccolo di una testa di spillo:

dieci meno 33 alla potenza (10-33): vale a dire 1 cm³diviso per 1 seguito da 33 zeri, per indicare quanti trilioni di trilioni di volte il cosmo originale è più piccolo di uno dei nostri centimetri cubi (Trinh Xuan Thuan, La mélodie secrète, Fayard, Paris 1988, p. 149).

Il mistero del cosmo

La scienza arriva in modo sufficientemente rigoroso a definire lo stato primitivo dell’universo (i primi secondi del Big-Bang), dove l’infinitamente piccolo, concentrando in sé un’inimmaginabile energia, esplode alla velocità della luce per creare l’infinitamente grande.

Tuttavia questa ricerca incappa in due enigmi:

1. Che cosa c’era prima del Big-Bang? Qui, onestamente, la scienza sa soltanto balbettare e si esprime con termini pittoreschi quali «zuppa primitiva» o «purè primitiva»; si tratta di quello humor con cui i sapienti infiorano modestamente sia le loro gloriose scoperte, sia le loro incertezze.

2. Ancor più. Tutti i calcoli e le dimostrazioni perdono di efficacia se riferiti a quel primo istante, individuabile nei primi trilionesimi di trilionesimi di secondo. Ciò è dovuto al fatto che, tra 10-35 e 10-32 secondi, l’universo si espande in modo prodigiosamente rapido: da una grandezza infinitesimale a quella di un’arancia, «dove compare la zuppa degli elettroni, dei quark, dei neutroni» (come affermano i Bogdanoff, p. 44).

In tale momento la temperatura si alza a livelli inimmaginabili: miliardi di miliardi di gradi: «10-32 volte più caldo di tutti gli inferi danteschi», scrive l’astrofisico Trinh Xuan Than (ib.). L’universo cosmico sfugge allora alla legge di gravitazione universale, quella che governerà gli astri. Esso, invece, è governato dalla legge di una superforza unificata che comprende l’elettromagnetismo,la forza nucleare forte e la forza nucleare debole. E possibile, da un lato spiegare questa unificazione di tre forze, e dall’altro la gravitazione; ma la grande unificazione delle quattro forze resta un enigma: è il Graal della fisica moderna.

E' a 10-32 secondi «che la forza forte si stacca dalla forza elettro-debole» (che risulta dalla fusione della forza elettromagnetica e di quella di disintegrazione radioattiva: ib., p. 45).

Il calcolo scientifico ci proietta nell’inimmaginabile. L’universo primitivo di quindici miliardi d’anni fa era infinitamente più piccolo di uno solo dei nostri atomi.

Se ho ben capito, il paradosso sta nel fatto che il cosmo originale, infinitamente piccolo, contiene già tutta l’energia esistente nell’universo, dal momento che nessuna energia è stata creata dopo il Big-Bang. Ugualmente, tutto il caldo vi si concentra a 10-32 gradi, quando oggi nell’universo infinitamente grande la temperatura non è che di 2,7 gradi Kelvin (-270 gradi: 3 gradi sotto lo zero assoluto, che è -273 gradi centigradi. In cento miliardi d’anni, se proseguirà l’espansione del mondo, la temperatura cosmica si abbasserà ancora di 2 gradi Kelvin: 1 grado sotto lo zero assoluto).

L’esplosione di quindici miliardi di anni fa ha creato gli spazi infiniti del nostro cosmo, che misura 15 miliardi di anni-luce, cioè 15 miliardi di volte 300 000 chilometri, moltiplicati per il numero dei secondi di un anno (circa 30 milioni). Dopo la vertigine dell’infinitamente piccolo, ecco quella dell’infinitamente grande.

Quanto detto è calcolabile e verificabile, ma radicalmente estraneo al modo di vedere del contadino di una volta che coltivava la sua terra. Allo stesso tempo, tutto ciò entra in contrasto con quella visione della scienza che pensava di essere sul punto di sapere, e di spiegare, ogni cosa.

La scoperta del segreto intorno alla materia che costituisce la natura, doveva fare dell’uomo il dio e il consapevole padrone di un mondo senza più ombra di mistero. Questo paradiso, che si sperava di raggiungere, oramai è perduto. Il segreto dell’universo sorpassa l’intelligenza umana.

La rivoluzione quantica

La fisica quantica, penetrando nei segreti dell’infinitamente piccolo, mette in luce realtà misteriose, che disorientano sempre più. Realtà verificate anche dai calcoli. I paradossi messi in campo da questa rivoluzione scientifica riguardano questi punti:

1. La realtà non è costituita da piccole palline formate da un solo elemento — com’erano gli atomi di Democrito, o come ancora si credeva del secolo scorso. Quelli che chiamiamo «atomi» si rivelano essere entità infinitamente complesse, formate da particelle che non si è ancora finito d’inventariare: protoni, neutroni, neutrini, mesoni, bosoni, adroni, leptoni, pioni, muoni, elettroni, positroni, ecc. Oggi, se ne conosce un centinaio.

E quelle che io chiamo — ma bisognerebbe trovare una definizione migliore — «particelle», non sono piccoli pezzi di materia. Sono, invece, allo stesso tempo onda e corpuscolo.

2. L’osservazione di queste realtà, che gli scienziati compiono con i loro strumenti, influenza e modifica le realtà stesse. Da questo punto di vista, la nostra conoscenza è dunque relativa.

3. Infine, al di là della sua propria energia, ogni particella resta legata a un’altra, in ogni istante: indipendentemente dalla distanza. E quello che viene chiamato il principio d’inseparabilità. Ogni particella solidale influenza l’altra, senza comunicare. Un’informazione data a una, si trasmette nell’altra, immediatamente. Per parlare di «influenza», bisognerebbe supporre una velocità superiore a quella della luce; cosa impossibile, come ha dimostrato Einstein.

Tutto questo fa pensare che tali particelle siano legate come parti di un tutto, a prescindere dalla distanza e dalle possibilità che hanno di comunicare. Ancora una sfida a tutte le leggi sin qui conosciute, che invita a trovarne altre, per mezzo di altre forze, di cui noi non possediamo i mezzi capaci di spiegarle.

Einstein non conosceva che due forze, quando cercò di trovare la formula capitale per unificarle. E non ci riuscì. Oggi, se ne conoscono quattro. Unificarle resta una sfida. Ci vorrebbe, a priori, un universo a undici dimensioni per integrarle, stando a una delle teorie elaborate a questo proposito. Le forze attualmente conosciute, e già elencate alle pagine 30 e 31, sono:

a) la gravitazione universale, la cui scoperta Newton rese pubblica nel 1687;

b) l’elettromagnetismo, formulato da Maxwell nel 1864;

c) la forza nucleare, progressivamente scoperta negli anni Trenta del nostro secolo;

d) l’interazione debole, scoperta da Fermi (premio Nobel 1938): quella dei neutrini che ci attraversano senza fermarsi, poiché in essi non si deposita alcuna energia.

Solo b e d hanno potuto essere unificate come forze elettrodeboli.

Tutto questo «ha sferrato un colpo fatale al materialismo classico», dice Stefen Ortoli. E noi vedremo come.

Questi vettori convergenti, hanno condotto l’astrofisico Trinh Xuan Thuan, ad affermare che Dio esiste, seguendo la rotta dei suoi calcoli scientifici. Come spiegheremo più avanti.

Mistero della materia

Il meccanicismo materialista-scientista, dunque, viene oggi contestato a tutti i livelli.

1. L’atomo resta misterioso. La materia non è materiale, nel senso comune del termine. Essa è energia, onda e particella. Non la si raggiunge che a tentoni, giocando a nascondino. Non si finisce di esplorare la complessità del nucleo.

2. L’universo, nel quale non siamo che polvere, ci oltrepassa:

a) grazie al suo passato piccolo e lontano, le cui conseguenze permettono di cogliere la sua origine misteriosa: vera sfida all’analisi;

b) grazie al suo presente infinitamente grande, di cui siamo solo un’infima parte;

c) grazie al suo avvenire infinitamente incerto. Cosa ne so, in effetti, se l’espansione, un giorno, non possa trasformarsi in recessione?

Questa scoperta dell’universo, mi fa pensare a quel contadinello di un tempo, quando uscì dal suo paese, in Vandea. Un giorno, suo padre lo porta nella città più vicina. Da quando è uscito dal paese, non smette di esclamare: «Com’è grande il mondo!».

Arrivando nella città, costellata da tante strade, domanda stupito: «E più in là, cosa c’è?».

«A cento chilometri c’è il mare, l’oceano».

«Com’è grande il mondo! E dopo l’oceano?».

«A migliaia di chilometri c’è l’America».

Anche noi, analogamente, abbiamo scoperto la nostra galassia, che sta oltre il nostro sistema solare; e la scienza calcola oggi l’ampiezza, continuamente sempre più grande, dell’universo conosciuto.

La terra, per noi, è come la piccola fattoria di quel ragazzino.

Resta ancora sconosciuta, inesplorata come seicento anni fa. Il nostro sistema solare è come la città; la nostra galassia è come la regione, e così di seguito, con distanze che superano ogni immaginazione, definite da numeri che non siamo in grado di leggere, dal momento che il loro essere così astratti, esprime l’incommensurabile.